Blog

Jul 22, 2023

„Wen interessiert das?“: Die ungleiche Belastung von Frauen durch Pflegearbeit

Der Gedanke, dass Frauen nicht zu unbezahlter Hausarbeit, einschließlich Pflege, verpflichtet werden sollten, ist von zentraler Bedeutung für feministische Kampagnen. Wir wollen den Verlauf unseres Lebens selbst bestimmen, unserem folgen

Der Gedanke, dass Frauen nicht zu unbezahlter Hausarbeit, einschließlich Pflege, verpflichtet werden sollten, ist von zentraler Bedeutung für feministische Kampagnen. Wir wollen den Verlauf unseres Lebens selbst bestimmen, unseren Leidenschaften und Ambitionen folgen, genau wie Männer.

Aber nicht alle Frauen haben die Erfahrung gemacht, ins Heim verbannt zu werden und von der Teilnahme am Berufsleben ausgeschlossen zu sein. Frauen aus der Arbeiterklasse und Frauen anderer Hautfarbe hatten keine andere Wahl, als zu arbeiten, sei es aufgrund von Verarmung oder Versklavung. Während einige Frauen sich die Freiheit von Pflege wünschen, brauchen andere Frauen die Freiheit, sich selbst zu kümmern.

In meinem neuesten Buch „Who Cares: The Hidden Crisis of Caregiving and How We Solve it“, dessen Auszüge weiter unten wiedergegeben sind, habe ich versucht, diesen beiden sehr unterschiedlichen Erfahrungen nachzugehen. Durch sie entwerfe ich einen Pflegeansatz, dessen Kern die Prinzipien des Antirassismus und der Gerechtigkeit sind – das heißt, eine Zukunft der Pflege, die für den Feminismus des 21. Jahrhunderts geeignet ist.

Das Folgende ist ein Auszug aus Kapitel 2, „Über Frauen: Jungfrauen und Migranten“.

Wenn ich nur ein Wort wählen müsste, um meine Mutter zu beschreiben, wäre es feministisch. Sie war eine Frau, die keine Gefangenen machte und keinen Mann brauchte, um ihr Leben zu gestalten. Sie lehrte meine Schwester und mich sowohl implizit als auch explizit, dass unser Leben unser eigenes sei und nicht durch Geschlechterrollen definiert werden dürfe.

Es stand außer Frage, dass manche Berufe aufgrund unserer Weiblichkeit tabu waren; Das Leben war dazu da, durch unsere Wahl gestaltet zu werden. Es war also ein Schock, als ich mit Anfang 30 plötzlich die Notwendigkeit sah, den Karriereweg zu verlassen und mich dem klassischen Handlungsstrang der Frauengeschichte zuzuwenden: Fürsorge.

Wissen Sie, es ist kein Zufall, dass ich eine Frau bin und ein Buch über Pflege schreibe. Trotz all unserer Fortschritte sind Frauen immer noch die Hauptbetreuerinnen kranker, älterer und beeinträchtigter Menschen auf der ganzen Welt.

In meiner Familie war es weniger offensichtlich als in anderen, weil ich keinen Vater dabei hatte und meine Geschwister eine Schwester waren, sodass es in unserer direkten Familieneinheit keinen Mann gab, der sich der Fürsorge entziehen konnte. Zum Glück hatte ich auch hilfsbereite Onkel. Aber wenn es diesem Buch gelingt, Ihnen neue Sichtweisen auf die Welt zu vermitteln, die die Pflege aus Ihrer Sicht in den Vordergrund stellen, werden Sie eine tiefe Enttäuschung verspüren, wenn Ihnen klar wird, dass die Betreuer um Sie herum fast ausschließlich Frauen sind.

Versuchen Sie, auf einer Party oder bei einem After-Work-Drink zu fragen, wer ein krankes oder beeinträchtigtes Familienmitglied hat und wer sich um ihn kümmert. Die Antwort wird sein: Ehefrauen, Mütter, Schwestern und Tanten. Sie werden nicht beliebt sein, aber Sie werden von der Vorstellung, dass wir die Gleichstellung der Geschlechter erreicht haben, eines Besseren belehrt. Oft wird dies mit einer Begründung verbunden, warum es die Frauen in ihrer Familie sind und nicht die Männer – sein Standort, die Art seiner Arbeit, dass er in „solchen Dingen“ nicht besonders gut ist. Ich bin mir sicher, dass all diese Dinge oft wahr sind, und ich bin mir auch sicher, dass es für jeden konkreten Grund, der für einen Mann angegeben wird, der sich nicht um die familiäre Fürsorge kümmert, eine Frau gibt, die nie die Möglichkeit hat, ihre Gründe vorzubringen. Es herrscht eine Art kollektive Leichtgläubigkeit, bei der wir alle beschlossen haben, an diese „Gründe“ als Fakten statt als Entscheidungen zu glauben. Es ist genau die Art von Welt, von der die Feministinnen der Generation meiner Mutter dachten, sie würde untergehen.

Die Betreuer um Sie herum sind fast ausschließlich Frauen. … Oftmals geht das mit einer Begründung einher, warum es die Frauen in ihrer Familie sind und nicht die Männer – sein Standort, die Art seiner Arbeit, dass er in „solchen Dingen“ nicht besonders gut ist.

Doch so sehr ich auch gegen die Geschlechterungleichheit in der Pflege schimpfen möchte, bin ich mir doch sehr bewusst, dass die Geschichte der Pflege nicht eine Geschichte ist, in der nicht alle Frauen die gleichen Erfahrungen machen.

Wenn es um die Pflege geht, gibt es zwei Arten von Frauen. Die Kategorie, in die eine Frau fällt, bestimmt, ob sie kämpfen muss, um von familiären Fürsorgepflichten befreit zu werden, oder ob sie alternativ dafür kämpfen muss, sich überhaupt um ihre Verwandten zu kümmern.

Dies wurde mir während eines der vielen Krankenhausaufenthalte meiner Mutter sehr deutlich. Ich kann mich nicht erinnern, wann das war – wie Ihnen jeder Langzeitpfleger sagen wird, verschwimmt nach einer Weile die Achterbahnfahrt der Notfälle, Therapien, Termine und Hoffnungen zu einem Ganzen. Doch irgendwann verbrachte sie längere Zeit auf einer Hämatologiestation. Zu ihrer großen Bestürzung hatte sie dieses Mal kein Privatzimmer. Wenn ich nicht in meinem Büro sein musste, saß ich an ihrem Bett und arbeitete an meinem Laptop. Gelegentlich fuhr ich mit dem unendlich langsamen Aufzug hinunter zum Laden im Erdgeschoss, um ihr eine Zeitung oder ein Getränk zu holen.

Ich erkannte die Patienten in den anderen Betten an ihren Gesichtern, wenn es ihnen gut genug ging, um herumzulaufen, während neben ihnen Tropfgeräte herrollten, und am Ton der Schmerzens- oder Frustrationsschreie derjenigen, die kränker waren und hinter Vorhängen versteckt waren oder auf die Seite zu den Wänden gedreht. Einige Patienten hatten viele Besucher; einige hatten keine. Eine junge Frau wurde an den meisten Tagen von einer älteren Frau besucht, die über einer schlichten schwarzen Hose eine Tunika trug, die einem Krankenhauskittel ähnelte. Sie wirkte erschöpft und gehetzt. Über ihrer Schulter hing ein Rucksack, dessen Reißverschluss oft nur halb geöffnet war, als ob sie in Eile irgendwohin gegangen wäre. Sie saß ein paar Meter von mir entfernt neben dem Bett der jüngeren Frau, sprach unhörbar mit ihr und ging kaum 15 Minuten später.

Eines Tages wollte meine Mutter etwas Lucozade, also wartete ich zufällig gleichzeitig mit der gehetzten Frau auf den unendlich langsamen Aufzug. In London ist es üblich, Fremde zu ignorieren, selbst wenn man einen halben Meter von ihnen entfernt steht und auf einen Aufzug wartet. Aber im Paralleluniversum des Krankenhauses gelten andere Regeln, besonders wenn man jemanden lange genug gesehen hat, um zu wissen, dass er sich auf einer ähnlich beschissenen Reise befindet wie man. Sie erzählte mir, dass die junge Frau ihre Tochter sei, die an Sichelzellenanämie leide.

„Ich komme zwischen den Schichten“, sagte sie, „wenn ich kann.“

Aufgrund ihrer Kleidung dachte ich, dass sie wahrscheinlich eine Pflegerin sei, also habe ich nachgefragt und hatte Recht. Der Aufzug kam und ich betrachtete unser Spiegelbild, während wir langsam durch das Krankenhaus hinunterfuhren. Wir waren die lebendige Verkörperung der Geschichte von Frauen und Fürsorge, wie sie sich im 21. Jahrhundert manifestiert.

Da war ich, ein weißer „Wissensarbeiter“ aus der Mittelschicht, der viel mit meiner Mutter zusammen sein konnte, auch wenn das Jonglieren anstrengend war.

Und da war diese Dame neben mir, die müde am Geländer lehnte, eine schwarze Frau, die schlecht bezahlte Schichtarbeit verrichtete, über die sie wahrscheinlich kaum oder gar keine Kontrolle hatte, und sich um die Familienangehörigen anderer kümmerte, während ihre eigene Tochter im Krankenhaus litt.

Wir teilten die Traurigkeit, einen geliebten Menschen in seiner Angst leiden zu sehen, aber unsere Pflegeerfahrung war völlig anders.

Allzu oft konzentrieren sich Erzählungen über Pflege auf die eine oder andere dieser Erfahrungen. Wir müssen beide Pflegewelten beobachten, um Lösungen zu schaffen, die für alle Frauen funktionieren, nicht nur für einige.

Als nächstes:

Die US-Demokratie befindet sich an einem gefährlichen Wendepunkt – vom Niedergang des Abtreibungsrechts über mangelnde Lohngerechtigkeit und Elternurlaub bis hin zur explodierenden Müttersterblichkeit und Angriffen auf die Gesundheit von Transsexuellen. Wenn diese Krisen nicht eingedämmt werden, werden sie zu größeren Lücken in der politischen Partizipation und Repräsentation führen.Seit 50 Jahren treibt Frau den feministischen Journalismus voran – sie berichtet, rebelliert und sagt die Wahrheit an vorderster Front, setzt sich für den Equal Rights Amendment ein und stellt die Geschichten der am stärksten Betroffenen in den Mittelpunkt. Da für die Gleichstellung alles auf dem Spiel steht, verdoppeln wir unser Engagement für die nächsten 50 Jahre. Im Gegenzug brauchen wir Ihre Hilfe,UnterstützungMS . noch heute mit einer Spende – in jedem Betrag, der Ihnen am Herzen liegt.Für nur 5 US-Dollar pro Monat erhalten Sie das Printmagazin zusammen mit unseren E-Newslettern, Aktionsbenachrichtigungen und Einladungen zu Veranstaltungen und Podcasts von Ms. Studios.Wir sind dankbar für Ihre Treue und Wildheit.